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　　現(xiàn)代家居空間的基本形式和功能主要體現(xiàn)在居住空間、心理空間、文化空間、個性空間幾個不同層面，對于家居空間的延伸和劃分主要通過結構墻、色彩、家具、陳設等等外在手段和形式，這些都是骨架，客觀卻不豐滿，缺乏血肉與靈魂，無法迎合、滿足現(xiàn)代人在心理、個性、文化層面的綜合需求。易學，以“天人合一，陰陽和諧”為核心，結合五行、五方、四時等思想，將人的活動與家居外部環(huán)境、內在空間進行整合與劃分，規(guī)避設計漏洞與材料隔閡，營造延伸新空間。

    為此，我們倡導綜合傳統(tǒng)易學智慧和現(xiàn)代科技理念的家居空間構建：人、易學、材料，無限可能。

易學空間評點 

    圖中為橢圓形的起居室，值得一提的是，這一西式建筑的設計，整個臺基為方形，而起居室的天穹為橢圓形呈“天蓋”狀，在設計上體現(xiàn)了“天圓地方”的空間理念，在這一點上，東西方建筑智慧和理念找到了相似的契合點。圖中的起居室作為現(xiàn)代建筑的一個范式，在營造“天蓋”狀的穹頂時已經完全掌握和熟練應用了架構技術，而這種技術在中國古代是不易達到和實現(xiàn)的。我國著名易學專家張濤先生在《秦漢易學思想研究》中寫道：“平帝之時，王莽專權，劉歆奉命主持設計建造明堂。按照禮制規(guī)定，明堂上圓下方，圓法天，方象地?？僧敃r的建筑技術還沒有達到在方土臺子上建造大型圓形瓦屋頂房子的水平。于是劉歆吸收、借鑒《周易》卦象內卦為下卦，外卦為上卦，外內猶上下的觀念，巧妙地解決了這一問題?！闭f明在易學不斷豐富完型的兩漢時期，中國傳統(tǒng)建筑技術特別是在空間的營造和劃分方面還不能滿足要求，但通過發(fā)揮易學智慧中變通思想，便可以巧妙地解決有關建筑方面的難題。而到了科技水平日新月異的今天，以前在技術層面上很難有所突破的問題都能得到相應的解決，那么，合理和充分應運易學智慧進行現(xiàn)代建筑與家居空間的設計和劃分應該接近了“一切皆有可能”的程度，圖中西式穹頂技術無疑對于家居易學空間的實現(xiàn)和擴展提供了相當?shù)目尚行?，從另一個角度來看，也促進了傳統(tǒng)易學智慧在現(xiàn)代社會特別是建筑家居方面的不斷豐富和創(chuàng)新發(fā)展。